حوم الحاء والواو والميم * كلمةٌ واحدة تقرُب من الذي قبلها ، وهو الدَّوْر بالشئ يقال حام الطائرُ حَوْلَ الشىءِ يحوم . والحَوْمَةُ : مُعظَم القتال ، وذلك أنهم يُطِيف بَعضُهم بِبَعض . والحَوْم : القطيع الضَّخم من الإبل . والحَوْمانة : الأرض المستديرة ، ويقال يُطيفُ بها رمل . باب الحاء والياء وما يثلثهما حي الحاء والياء والحرف المعتل أصلان : أحدهما خِلاف المَوْت ، والآخر الاستحياء الذي [ هو ] ضِدُّ الوقاحة . فأمّا الأوّل فالحياة والحَيَوان ، وهو ضِدُّ الموت والمَوَتَان . ويسمَّى المطرُ حياً لأنّ به حياةَ الأرض . ويقال ناقةٌ مُحْى ومُحْيِيَةٌ : لا يكادُ يموت لها ولد . وتقول : أتيتُ الأرضَ فأحييْتُها ، إذا وجَدْتَها حَيَّةَ النّباتِ غَضَّة . والأصل الآخَر : قولهم استحييت منه استِحياءً . وقال أبو زيد : حَيِيتُ مِنه أحيا ، إذا استحيَيْتَ . فأمَّا حَياء النّاقة ، وهو فَرْجُها ، فيمكن أن يكون من هذا ، كأنَّه محمولٌ على أنَّه لو كان ممن يستحيى « 1 » لكان يستحيى من ظهوره وتكشفُّه . حيث الحاء والياء والثاء ليست أصلا ؛ لأنَّها كلمةٌ موضوعة لكلِّ مكانٍ ، وهي مبهمة ، تقول اقعد حيثُ شئت ، وتكون مضمومة . وحكى الكسائي فيها الفتحَ أيضاً .

--> ( 1 ) في الأصل : « يستحق » .